十字架与空坟墓
十字架和空坟墓 是代表了基督教的受死与复活，沒有了十字架，人类就沒有救恩；沒有了空坟墓，人类就沒有盼望，但到底这是什么意思呢？

站在无神论的立场，不管是十字架或是空坟墓，完全都是没有意义的。但不管是无神论者或是相信有神的，人的尽头如果就是坟墓，死就代表了人生的尽头，好像世界最高大的埃及法老王金字塔墓，最权威拥有军队的中国秦始皇陵，最珍贵还未被发掘出来的成吉思汗墓等等，躺在坟墓里是一生的结束的话，富贵或贫寒，位高或卑贱，尊贵或低微的种种人生，也都是沒有意义的。正因如此，人构想的真理是沒有价值的，因为这只不过是理性里的某种虚妄；人所表达的亲爱是沒有完全的，因为在当中不乏渴望回报和条件；人避不了的受苦是沒有意义的，因为极大部份的苦是因錯误和罪恶带来的咒诅；人面对的生命是沒有盼望的，因为死亡的坟墓就是终点站。

如果单单只有十字架而沒有空坟墓，耶稣的生平言论只不过是一出闹剧，因为罪所带来的咒诅，也随着他的死亡继续向人张牙舞爪。尽管他生平的道德有多高尚，品性有多纯良，地位有多尊贵，随着呼出的最后一口气而变得烟消云散的话，耶稣的生平顶多只是一个故事，耶稣的教训也就只是一种哲理，耶稣的死亡不过也只是一声叹息。

容让我们站在十字架和空坟墓去看：耶稣基督的十字架是痛苦和羞辱的记号，但卻不是一个故事的终结，因为空坟墓跨越了一切故事的悲情，使人的生命透过耶稣的复活显得有了意义。耶稣从道成肉身至受死复活，标致着神明白人类在生活各层面的痛苦，更了解人类在苦难中的挣扎，十字架和空坟墓岂不就是洞悉了理性的虚妄，爱情的亏欠，痛苦的责罚和人生的死结。唯有耶稣是死而复活的神，祂的教训不是一种学说，乃是人终极的道路；祂的榜样不是一种理论，乃是人终极的真理；祂的死绝非是为了他自己的言论捐躯，乃是人终极的生命。

由是观之，我们永远不知道耶稣所付出的代价有多大，因为我们的思想容纳不下，如何理解无比的神子竟然纡尊降贵进入人的历史当中，为了人的罪反被人唾弃，更要与在永恒中从沒分开过的父神隔离。我们唯一能回应的，就是只有接受，否则我们就更不明白何为人，何为人的意义，因为基督已经战胜罪恶的捆锁，战胜死亡的咒诅。我们之能夠回应，也不是因为我们本可以回应，只是因为十字架的受苦和空坟墓的权柄太伟大了，要不然我们罪恶的本质继续进行控告，死亡的毒勾继续肆虐。我们不能不接受这十字架的救恩，不是我们想要，只是因为神要给我们，因为这份浩大的恩典，使我们明白什么是无条件的爱。

复活节是人类救恩的序曲，是把人生的盼望伸延到永恒，既因如此，一切个人的动作传留，在耶稣基督里都显出意义，因为有一天祂会再来，“人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（《传道书》十二章14节）

你信耶稣复活了吗，若信，你得救了，生命就有了意义和盼望。